儒释谈，说的是中国古文化念念想的派别，其中，“儒”指的是儒家，是孔子首创的派别，也称“孔教”； “释”是古印度（今尼泊尔境内）乔达摩·悉达多创立的释教，悉达多又被称为释迦牟尼佛，故又称释教，天下三巨额教之一；“谈”指的玄教，玄教是产生于中国的传统宗教，是把古代的至人念念想、谈家学说、鬼神祭祀以及占卜、谶纬、符箓、禁咒等详细起来的产品。

千年以来，儒释谈三教相互会通，在明代，以致于儒、释、谈合为一图，有时泥像于寺不雅，以致引为讲究，可见三教在漫长历史中的变化！

那么问题来了，杭州有什么场合可以回味“儒释谈”三教呢？提议大家来杭州“儒释谈”三教名地，不是东方文化园，千年以来有三上风，感好奇景仰的可以来一回！

要说的便是杭州韬光寺，为蜀地名僧韬光禅师所建，五代后晋天福三年（938年）吴越王重建！

到了宋真宗大中祥符间（1008－1016年）别号法安院，后寺以东谈主名，为韬光寺。这时候，在韬光寺顶的岩壁内，发现一丹涯宝洞，相传为吕洞宾真金不怕火丹之地。明万历十二年（1584年），为祭祀吕洞宾，当地东谈主在此建吕纯阳殿，参政郭子章为之记。纯阳殿下，又有一祠，是祭祀吕洞宾的女弟子何仙姑的场合。

转倏得就到了清康熙四十五年（1706年），这时候文东谈主雅士发现韬光寺征象可以，筹建了不雅海亭，亭柱上楹联“楼不雅沧海日，门对浙江潮”，况兼，韬光寺小脚池的泉水治病，后果极为有效，因此，韬光寺的香火相当旺，在不雅海亭里挂满了病东谈主愈后敬献的写有“有问必答”“能手回春”等字样的锦旗，在加上有文东谈主雅士的宣传，更是名声大噪！

由此，杭州韬光寺被誉为是“儒释谈”三教名地，可寻觅到广宽教派的底蕴和！

第一次来逛的小伙伴，可以按照，韬光径——山门——大雄宝殿——不雅音殿——小脚池——一瓯亭——霞天洞府何真东谈主——纯阳殿——不雅海楼——韬光祖师殿——韬光茶庵——大雄宝殿——山门，道路游玩。

一圈下来，征象如画，竹影婆娑，况兼文化底蕴深厚，有三上风：

第一，征象上风，韬光寺位于北岑岭山半腰，搭客比灵隐寺和永福寺要少量多，多了份静谧和山风，其山光水色一映眼底，令东谈主胸宇宽广、感叹浩荡。只不外，当前一层层时势分手的亭台楼阁，以及葱葱邑邑的林木，群山环抱的西子湖是看不到了。

第二，三教上风，本人寺庙为蜀中高僧韬光禅师来杭所建，寺成即以韬光定名，后又因纯阳殿被算作念玄教胜地，终末又有小脚池被儒家宣传，再加上“朝佛、不雅日、不雅海”三绝，甚是稀罕！

第三，斋菜上风，在韬光寺中，还有“韬光茶庵”，位置绝佳，坐在室外平台可以喝茶，遥看竹景，视线很开朗，特别是秋天，平台周围好几棵桂花树开满了桂花，边喝茶边闻着桂花香，很陶然。

因此，韬光寺既是消散东谈主群，来此享受东谈主生之处，又是三教合一，古代广宽名东谈主们热衷打卡之地，可以说很有地位！

想要来韬光寺有三种样式：

第一，从灵隐寺进，购买了飞来峰门票后，按照，灵隐寺大门——灵隐寺——永福禅寺【右侧山谈】——韬光径——韬光寺，需要耗时35分钟。

第二，从北岑岭顶，乘坐缆车/爬山到北岑岭顶后，下山朝着灵隐寺的观念，按照，北岑岭顶——景辉亭——飞来峰景区——韬光寺，需要耗时1小时傍边。

第三，从永福禅寺，自驾的小伙伴可以导航“法云安缦酒店-地上泊车场”，按照，杭州梵学院(法云校区)——法云村——飞来峰景区——永福禅寺【右侧山谈】——韬光径——韬光寺，需要耗时25分钟傍边。

怎么样，这么一先容，大家是不是就了了了？

目前沪深300和上证50的估值均已下行至接近4月份的位置，从估值来看已经进入安全边际较高。从经济基本面来看，8月有所修复，一些方面也出现积极变化，好于4月份的宏观环境。因此，市场下行空间不大，风格仍然是再平衡过程，操作上建议继续均衡配置。

杭州韬光寺游览应知：

门票45元，位于浙江省杭州市西湖区飞来峰景区法云弄9号，三种样式任选一种前去。

来过韬光寺的名东谈主有韬光禅师、白居易、苏轼、乾隆真人，心爱的还可以求签祝愿。