01.

“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节”

《三国小说·第七十六回》

这一趟书讲到，“徐公明大战沔水，关云长败走麦城”。

公元218年，刘备挥师北伐，计算死磕曹军，次年定军山之战，宿将黄忠大破夏侯渊。于是，刘玄德顺势而起，一举拿下汉中，并自强为王。

时关羽坐镇荆州，传闻哥哥在北边打了大捷仗，一颗躁动的心再也按纳不住，决定拿下襄樊，与哥哥遥呼相应。未尝想，那孙权居然与曹操再度齐集，派大将吕蒙搞偷袭，攻占了关羽的大本营。

同期，曹顺心徐晃合围，关羽节节溃退，临了困于麦城，身边只剩下500将士。

不久，孙权派诸葛瑾前来劝降，关羽危襟正坐，理直气壮地说：玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，身虽殒，名可垂于合集也。

之后，关羽解围至临沮时被斩。

虽豪迈失荆州，致蜀汉丢掉了压根，但关二爷浩气凛然，其节可泣，正如他对诸葛瑾所言：玉有其节，竹有其骨，可碎可焚不可辱，东谈主有浩然浩气，身虽死，却可青史留名。

这个意念念在现实生存中也一样，要作念事前作念东谈主，岂论江湖多阴毒，行得端走得正，内心就安心。

况且，东谈主必须要有我方该信仰的东西。

02.

“轻淡以明志，宁静而致远”

《三国小说·第三十七回》

这一趟书讲到，“司马徽再荐名士，刘玄德三顾草庐”。

衣带诏事发后，曹操想杀刘备，不但收拢了刘备的妻小，还活捉了关羽。无奈之下，刘备只得暂时投靠袁绍，待昆仲重聚后，再投荆州刘表。

固然檐下委身，但刘备知谈，想要夺取天下靠刘表是不行的，于是运行吸收东谈主才，因此徐庶和司马徽就为他举荐了在卧龙岗隐居的诸葛孔明。

之后，便有了“三顾茅屋”的故事。

第二次请孔明出山时，守门孺子告诉他，先生在庐内念书，刘备款步而入，见门上有一幅楹联，光显写着：轻淡以明志，宁静而致远。

刘备见此联，打心里以为我方是来对了，与此同期，庐内传来高吟声：凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。

于是刘备排闼便拜，不曾想庐中少年却是诸葛亮的弟弟诸葛均，于是刘备只好再来一次。诸葛亮凭借一篇《隆中对》为刘备谋定了三分天下。

诸葛亮在给八岁男儿的绝笔《诫子书》中亦曾写：非轻淡无以明志，非宁静无致使远。

东谈主只须看淡平日，志向才能久立不改，终守初心，也只须内心冷静，不受外力搅扰，方能树立一番伟业。

03.

“弓开如秋月行天，箭去似流星落地”

《三国小说·第十六回》

这一趟书讲到，“吕奉先射戟辕门，曹孟德败师淯水”。

刘备看管小沛时，袁术欲取徐州，是以派纪灵去攻刘备，计算把小沛行为礼物送给吕布。

在刘备的乞助下，吕布充任和事佬，从中斡旋，为了线路我方的骁勇，专门把方天画戟插在了辕门，并于150步外弯弓掷中画戟小枝，正所谓：弓开如秋月行天，箭去似流星落地。

吕布虽狂，但如实有能耐。

是以这件事告诉众东谈主，莫得金刚钻，别揽瓷器活，性情和才调得匹配，不然永恒弗成为他东谈主所折服。

天然，作念东谈主弗成太吕布，行跑船埠，讲的即是一个谈义，弗宗旨利忘恩。

04.

“拼将一死酬亲信，致令千秋仰义名”

《三国小说·第五十回》

这一趟书讲到，“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”。

赤壁之战，曹操大北，遁走华容谈，其时诸葛亮派关羽在华容谈设下暗伏，计算一举灭了曹操。

然关羽念旧情，居然放走了曹操，宁可自领军法，恰是：拼将一死酬亲信，致令千秋仰义名。

诸葛亮也知谈关羽仁义，但为了立威严，给关羽一个教会，也曾冷着脸想要杀关羽，临了只得刘备出头说情，才给了他一个改邪归正的契机。

小说版三国说，这是诸葛亮专门为关羽设下的局，但愿他从此斩断与曹操的恩情，可这件事的执行，也曾关羽重情重义，受东谈主滴水之恩，可涌泉相报。

东谈主生一生，需要有我方必须信守的东西，那是立东谈主之本，永恒不要为一时得失而废弃东谈主格温柔节。

05.

“棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄”

《三国小说·第一百回》

这一趟书讲到，“汉兵劫寨破曹真，武侯斗阵辱仲达”。

刘备身后，诸葛亮曾5次北伐，尽管他遐想出了“木牛流马”，但险些一起因粮草问题无功而返。

公元234年，诸葛亮再次出征，安营五丈原下，与司马懿伸开了宝石。司马懿知蜀军运粮难，计算用握久战消费蜀军的实力，于是龟缩不出，听任蜀军玷污痛骂。

这一耗，就把频年设立的诸葛亮耗出了病，不得不暗淡运筹帷幄裁撤。因此，他命姜维用木头雕饰成我方的方法，庄重断后。

没意想，这一招“金蝉脱壳”真骗过了司马懿，奏凯脱身的同期，未损一东谈主。

过后，司马懿发现上钩后高呼：棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄。

诸葛亮和司马懿齐是一代奇东谈主，虽身处不同阵营，相互为敌，但亦能相互赏玩。东谈主行走于社会亦是相似的意念念，有本事树立你的，反而是你的敌手。

多年以后，你会健忘来自于敌东谈主的袭击，让你感到伤心和痛心的，反而是一又友的千里默。

崇敬与我方态度不同的东谈主，相似是一种很好的教悔。

06.

“情面势利古犹今，谁识强者是白身？”

《三国小说·第一趟》

这一趟书讲的是，“宴桃园强者三雪白，斩黄巾强者首建功”。

刘关张三昆仲，一遇投心，于是桃园雪白，从此同死活共进退，情浩气凛然。

时巨鹿也有三昆仲，辩认为张角、张宝和张梁，聚八方骁雄，头裹黄巾揭竿而起，并围困董卓于颍川。

刘关张挺身而出，救出董卓，没意想董卓以德诉苦，不但莫得礼待这哥仨，反而出言不逊，嫌弃他们出生微寒，不及成事。张飞暴性情，最受不了这个，拿起刀就想杀了董卓，正所谓：情面势利古犹今，谁识强者是白身？安得快东谈主如翼德，尽诛世上亏心东谈主！

临了，在刘备和关羽的规劝下，张飞才作罢，哥仨一连络，就去投靠朱儁了。

有东谈主的场地就有江湖，有江湖就多情面世故，当你弱的本事，你只可学会苟着，沉默成长，等你逐渐雄壮了，别东谈主才会赐与你和才调相匹配的尊重。

正如咱们常说的官方，你若绽放，清风自来。

07.

“多言赚钱，不如默而无语”

《三国小说·第四十三回》

这一趟书讲到，“诸葛亮激辩群儒，鲁子敬据理力图”。

话说刘表身后，孙权派鲁肃前去荆州慰问，鲁肃与刘备相见，流程一番经营后，诸葛亮出使江东，计算游说孙权共同抗曹。

但江东多才俊，并不认同诸葛亮，于是诸葛亮“激辩群儒”，与在座名士周旋，悬河注水。

此时黄盖入席，趴在诸葛亮的耳边说： “愚闻多言赚钱，不如默而无语。何不将金石之论为我主言之，乃与众东谈主申辩也？

诸葛亮听了黄盖之言后，心里有了盘算，随后便交接鲁肃使用激将法，而我方却躲在一边一言不发，然事情就这么成了。

桃李痛苦，下自成蹊，有好多本事话少反而是一件善事，天不语骄矜，地不语懒散，千里默是金。

况兼，学会凝听一种很伏击的良习，这世上，莫得一只耳朵会被嘴巴果真劝服。

正如咱们常说的，静坐常念念己过，闲话莫论东谈主非。